中國(guó)道路為豐富人類實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展道路的（）和豐富性提供了選擇；也為發(fā)達(dá)國(guó)家反思自身的信條提供了啟示。

溝通對(duì)象往往是在與談話者的（）之中產(chǎn)生聯(lián)想。

（）是指在一定的社會(huì)歷史條件下，人才涌現(xiàn)和匯集在某個(gè)特定的區(qū)域空間的現(xiàn)象。

行政問(wèn)責(zé)制度對(duì)履職不力，失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人員的問(wèn)責(zé)方式不包括（）。

塞繆爾•斯邁爾斯所說(shuō)的：“知識(shí)、學(xué)問(wèn)應(yīng)該和（）結(jié)合”。

“溝通”一詞在古代的原意是指（）。

（）負(fù)責(zé)履行公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)督。

宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是新常態(tài)下處理好各種關(guān)系的重要（）。

在公務(wù)接待中，下列哪一項(xiàng)屬于調(diào)研型的客人（）。

下列不屬于辦事的基本原則的是（）。