“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”中，“大道”就是最高的理想。

在研究設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)充分考慮統(tǒng)計(jì)學(xué)的原則，在諸如分組、例數(shù)、采用指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差控制等方面，都應(yīng)預(yù)先考慮研究結(jié)束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法以及這些方法在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的問(wèn)題。

天下為公，“天下”就是（）。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。

哲學(xué)方法不僅適用于自然科學(xué)，也適用于社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，是一切科學(xué)的最普遍的方法。

綜合法類選題大致分為綜述和述評(píng)兩類。

制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃是文獻(xiàn)調(diào)查獲得成功的重要保證，它包括選題的具體化、熟悉文獻(xiàn)信息源以及撰寫(xiě)調(diào)查計(jì)劃等內(nèi)容。

注重科學(xué)量化，關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是（）。

整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。