王士禎論詩主神韻，他于司空圖《二十四詩品》獨(dú)標(biāo)（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評的古文家是（）。

陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。

章炳麟《國故論衡》，總論古今對文學(xué)的看法，篇中重點(diǎn)批評的有（）兩個(gè)方面。