在新經(jīng)濟社會學研究中，勞動力與工作的匹配以及由此引起的勞動力流動問題是討論的核心。

在勞動力市場中，雇傭雙方之間的權(quán)力關系是對稱的。

科爾曼和波特斯都沒有說明權(quán)力不平等對社會資本的建立、維護和消耗的影響。

扎利澤在對新經(jīng)濟社會學文化的具體分析中，引進了文化社會學的一個核心概念——（）。

一般認為，網(wǎng)絡分析的源流始于英國文化人類學的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關系，一些人類學家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡概念，并把網(wǎng)絡定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關系。

最早獨立使用“社會資本”這一名稱的是漢尼芬。

在經(jīng)濟制度的網(wǎng)絡互動建構(gòu)過程中，網(wǎng)絡的單元層面的因素有（）。

社會資本理論來源于社會學和經(jīng)濟學兩方面，在社會學方面，以（）為代表的關于強關系、弱關系在個人求職中的作用的探索性研究對社會資本理論產(chǎn)生了重要影響。

貝克采取首先測量個體社會關系網(wǎng)絡，進而評估個體社會資本的方法，提出了測量個體社會關系網(wǎng)絡的（）指標。

男性和女性在使用社會網(wǎng)絡實現(xiàn)職業(yè)流動方面是相同的。