社會學(xué)對勞動和勞動力的研究起步比經(jīng)濟(jì)學(xué)要早得多。

一般認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關(guān)系。

勞動者在工作中所承擔(dān)的職位是其個人社會地位的主要表現(xiàn)，他們在勞動力市場中職位的變化實際上也是社會流動的主要方式，由職業(yè)引起的流動通?？梢苑譃椋ǎ﹥纱箢?。

著名日裔美國學(xué)者福山的社會資本理論從（）出發(fā)，解釋一個國家私營企業(yè)組織和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的狀況，他認(rèn)為具有較高社會資本的國家容易形成有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化私營企業(yè)，而缺乏社會資本的國家則與之相反。

結(jié)構(gòu)的理論關(guān)注的是社會資本的結(jié)構(gòu)化及其配置后果，這一分析層次的主要理論是伯特的結(jié)構(gòu)洞理論。

20世紀(jì)70年代后期，經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）從社會結(jié)構(gòu)資源對經(jīng)濟(jì)活動影響的角度出發(fā)，首次提出了與物質(zhì)資本、人力資本相對應(yīng)的一個嶄新的理論概念——社會資本。

直到古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)興盛之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家才開始關(guān)注勞動和勞動力在社會財富積累過程中的作用。

勞動力市場是雇傭雙方尋求匹配，從而實現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)的途徑，但從本質(zhì)上說，它也是現(xiàn)代社會制度的一種形式，與其他社會制度一樣，勞動力市場同樣具有許多社會功能。這些功能主要有哪些？（）

扎利澤在對新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會學(xué)的一個核心概念——（）。

經(jīng)濟(jì)社會學(xué)家認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)行為都有社會基礎(chǔ)，離開社會文化的共同理解、制度結(jié)構(gòu)、象征以及行動者間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不可能得到深入的研究，因為是前者賦予后者以形式及內(nèi)容。