劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）

語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。

敘述者一般分為（）和（）。

錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對批評(píng)對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。